卑南族的表演；有的歌曲愉悅輕快帶有幽默感（「老鼠的蛋蛋有什麼好唱的？這就是卑南族無聊的地方。」、「沒有煩惱的蜥蜴對我說我的煩惱太多……」），展現樂觀自得的部落性格；傾訴衷情的歌曲輕柔婉轉，竟是鐵漢柔情的相思；還有高亢嘹亮的吟唱，唱亮了連綿的山谷，唱亮了山谷裡的風與樹。
接著是挪威薩米族「語夢者」的表演（前天是芬蘭的薩米族）（語夢者Adjagas的意思是夢與現實之間的地帶）：奇妙的組合，一對穿著傳統服裝、長相可愛的男女歌者，搭配四位穿著T恤、體格挺拔又酷勁十足的現代樂手。然而他們有著極為傳統的、來自遠古的吟唱（yoik），像是氣流穿過萬物的孔竅，撩動了生命最原始的發音……時空瞬間轉換為遼闊的蒼茫大地，飛禽乘風遨翔在緲遠天際，壯觀的馴鹿群逐水草而居……。
舞曲是一定要的啦，有緣無緣大家來做夥的時候就是要盡情的歌唱起舞囉……這可是無論大人小孩都蹦蹦跳跳的曲子哪！
又聽了一首充滿動物叫聲的吟唱，不過透過女聲傳遞出來，增添了更多屬於母性愛憐小生命的溫柔。
雲力思(因卡美明)的壓軸，將聲音所可能表現的情感張力與穿透力發揮得淋漓盡致；被過度墾伐的山林與人的對話，娓娓道出大地髮膚的切身之痛，殷切的情感背後是人文與土地無可分割的生死糾纏：莫忘莫忘，你我生死與共。
唱親子間的天真對話，輕快俏皮，像〈吉祥三寶〉，也像法國電影《蝴蝶》的片尾曲；那是世上任何膚色任何種族的親子間都原本具備的純真之愛。親子間一問一答「……打了野獸做啥呀？打了野獸換貝銖呀。換了貝銖做啥呀？換了貝銖娶媳婦呀。娶個媳婦做啥呀？媳婦做飯給你吃。」無數個為什麼，終於得到滿意的答案；「把你餵飽」（做飯給你吃）可是連凡事好奇的孩子都認為天經地義的事呢。（無數個為什麼，追根究底答案就是我愛你；生活中所有的一切都是為了讓你得到溫飽而賣力，為讓你幸福快樂而賣力。）
〈分享〉提醒後輩：部落生活注重「分享」的精神傳統，因為你對他人所做的，就是對自己所做的。我想是由於對部落人文歷史與靈性生命深刻的體會與淬煉，使得雲力思的吟唱擁有如此巨大的感染力，日月山河與祖靈都成為她力量的來源，使她隻身可抵千軍萬馬……。
就讓聲音的波濤在心靈的夜夢裡拍岸不絕吧。終有一天，在生命與生命相遇的時刻，我們將憶起那共有的萬籟之聲。
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