「我們的覺醒，始於我們的痛」──這是2010年RAWA演出，為我們編舞的吳文翠老師設計的開場白。她是十分嚴謹的資深劇場工作者，以出於專業的習慣要求我們不斷練習、流暢每個段落的轉換和連貫、凝聚表現的張力與強度。於是該痛的時候你不能「裝痛」，是必須喚醒你的痛，像搭乘時光機回到那個痛的當下，讓真實的痛被如實的呈現、看見並感受。那些根本不願去回想、避之唯恐不及的痛。每跳一次就要痛一回；還要隨著段落轉折進入下一個心境……回想起來不但是密集的「轉念」練習，也是刻骨銘心的濃縮生命滋味之舞。
學習「帶著覺知和身體一起工作」的過程中，更能體會「記憶」不僅止於頭腦。除了意識與潛意識的記憶之外，身體也有記憶，而且比頭腦記得更多更全面；我們可以在慣性中無意識的使用身體，也可以透過肢體訓練喚醒身體。例如，喚醒痛的記憶，或是覺察尚未復原的舊傷在某個姿勢或行動的時候隱隱作痛，或某些不平衡的姿勢動作經由日積月累已經成傷。
「療癒」是一個「回到平衡」的過程。無論新傷舊傷，我們可以選擇置之不理、忍痛繼續舊模式，或是找到方法重新平衡來減輕或消除痛苦。我們可以避重就輕的將傷痛輕輕帶過，無視那個當下它顛覆了生活，之後則負傷一路跛行；我們也可以如實面對傷痛，給它應有的照護，在付出相對所需的代價(時間、資源、復健)之後取回在平衡中穩穩前進的權利。
身體記憶不是只有肉體，也包含情感、情緒、信念、能量流動……所以生命的平衡有賴身心靈的整合；但物質身體的傷看得見，心靈的傷在「具像化」之前卻不容易被看見。「心痛」是那麼具體甚至強烈的感受，但又像是抽像的字眼；「心靈」聽起來也彷彿帶著點飄渺，從物質角度來看，心靈跟幽靈簡直是類似的存在(或不存在)。心靈既然難以捉摸，「心靈照護」長久受到忽視也就不奇怪了。
在一定範圍內，身體和心靈都有自癒能力；除非重病重傷、受傷後缺乏修復的條件、在傷口灑鹽或下錯藥……，總之若不是走向修復就是走向敗壞。能忽視不理的傷，若不是逐漸自癒，就是直到有一天疼痛到無法坐視不理了，只得尋求療癒。面對傷痛，耐痛的人或許顯得比較勇敢，也可能忍耐到無法挽回的地步。而選擇療癒未必能免於疼痛，療癒的過程可能出乎意料的疼痛。
若無傷痛何需療癒；可惜世上不病之人幾稀。
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